gov-civil-vilareal.ptЗастрашујућа моћ девојака и феминизам другог таласа у Тхе Екорцист -у
>Тинејџерке су сила природе, у ужасу и у животу. Било да је Царрие изводећи своју ватрену матуралну освету, вештице из Занатство користећи моћ Манон или последње девојке која ће преживети на крају сласхер филма, непослушна женственост може се упрегнути као оружје. Међутим, неки филмови сугеришу да ова демографска опасност представља опасност по друштво, осим ако се овај аспект не може контролисати. Уосталом, шта је застрашујуће од девојке која пролази кроз пубертет?
1973. године истеривач дјавола променила лице ужаса својим приказом 12-годишње Реган МацНеил (Линда Блаир) демонске опседнутости у отменом кварту Георгетовн. Прилагођен екрану из истоименог романа Вилијама Питера Блаттија (и самог Блаттија), инспирисан је Инцидент у Мериленду 1949. године укључујући 14-годишњег дечака и вишемесечни егзорцизам који су извели свештеници језуити. Стављање девојчице између њих у средиште ове приче наглашава губитак невиности, посебно јер Реган од невероватно слатке постаје узнемирујуће брбљања. У анимираној серији Нетфлик Велика уста , утицај пубертета приказан је преко чудовишта од хормона која изазивају ову дивљу промену понашања. У свету режисера Виллиама Фриедкина Егзорцист , чудовиште је демон (који тврди да је ђаво) који прети не само овом детету већ целокупној перцепцији човечанства и нашем односу са Богом. Ово је велики терет за дете.
како да набавите иее апликацију
Заслуге: Варнер Брос./Љубазношћу Гетти Имагес
Не само да је Реган на прагу адолесценције, већ и живи у самохраној кући (ужас!). Савремену публику ово не би требало да учини необичним, али 1973. уништавање нуклеарне породице и даље је било табу, чак и ако је развод постајао све чешћи (а закони о разводу без грешке били су на снази у неким државама). Рое в. Ваде усвојен је 1973. године, а број запослених жена се повећао. Бројни фактори допринео потоњем, а растанак бракова био је један од њих. Тешко извојеване (и освојене) слободе феминизма другог таласа не долазе без клеветника који сматрају да је ово спирала породичних вредности. У есеју Францес Гатевард „Филмови и наслеђа рата и корупције“, она напомиње да је 1973. „завршена ужасном изложбом саме жене и њеног детета кажњених због својих преступа у оспоравању друштвеног поретка нуклеарне породице“. Нити је корупција унутар владе утицала на филмове, већ Гатвард указује на то колико структурно истеривач дјавола 'функције за поновно успостављање патријархалног поретка.'
Цхрис МацНеил (Еллен Бурстин) је успешна глумица која може удобно да издржава своју ћерку. Она има мало особља које може да помогне, укључујући некога за кување и другу особу која ће се носити са досадним пацовима који праве буку на тавану. Она се дружи, флертује и још има времена да се заинтересује за уметност и занате своје ћерке, као и да испланира забавно рођенданско путовање у разгледање главног града земље. Али блиска веза са њеном ћерком и срећна атмосфера не штите много од демона када нема званичног „човека у кући“. Одсуство Регановог оца спречава многе разговоре, чак и пре него што се ситуација погорша. Ипак, он не заслужује никакве трофеје за оца године, јер не може ни да му смета да телефонира својој ћерки на њен рођендан. Он је у Европи, и док Цхрис вришти телефоном до свог помоћника, јасно је да постоји нека неријешена напетост између бивших. Може ли ђаво да се ушуња јер нема човека који би зауставио ову инфекцију?
Заслуге: Варнер Брос./Гетти Имагес
Пре него што се догађаји окрену ка екстремној вулгарности и вртоглавици, прозор Реганове спаваће собе извор је сталне забринутости. Филм почиње са Цхрисом сама у њеној спаваћој соби (количина ствари разбацана по брачном кревету открива да је она једина особа која заузима овај простор), а када оде да провери своју уснулу ћерку, узнемирују је отворени прозор и завеса која се вијори на прохладном ветру. Касније, када истражни официр, поручник Виллиам Киндерман (Лее Ј. Цобб), куца у вези сумњиве смрти режисера Буркеа Деннингса (Јацк МацГовран), он коментарише: „Нацрт на јесен када је вруће у кући је чаробни тепих за клице. ' Наизглед безазлена примедба истраживача опседнутог клицама, али и она која такође сугерише да Цхрис није учинио довољно да заштити своју ћерку од овог јединственог облика инфекције.
професор Лејтон и вечна дива
Још један знак раног упозорења је откриће плоче Оуија у подруму када мајка и ћерка проводе време заједно. Ово је симбол нежељених духова, као и предмет радозналости за свако спавање. Реганов миран одговор на то што га је искористио, разговарајући са капетаном Ховди, сугерише забрињавајућу подземну струју у кући која је иначе пуна љубави.
Заслуге: Силвер Сцреен Цоллецтион/Гетти Имагес
Многи стручњаци, Цхрис води њену ћерку да види решење које нуди лекове и инвазивне медицинске тестове, али када наука закаже, потребан је духовнији пут. Цхрис није религиозна, иако је била фасцинирана интензитетом оца Карраса (Јасон Миллер) кад год би прошла поред његовог радног места и обожавања. Каррас се бави личним породичним питањима, укључујући колебање вере након мајчине смрти и кривицу коју осећа због институционализације. Неко је такође оскрнавио статуу Богородице: Ако црква не може да избегне ђавола, како онда самохрана мајка?
Барбара Цреед дискутује истеривач дјавола детаљно у „Жени као опсједнуто чудовиште“ у тексту из 1993. године Чудовишно-женско: филм, феминизам, психоанализа . Суштина овог одељка је да се нагласи да је монструозна жена „скоро увек у вези са својим мајчинским и репродуктивним функцијама“. Цхрис МацНеил не може да контролише свој темперамент или језик када се бави или разговара о Регановом одсутном оцу; њена неспособност да се уздржи од безобразлука инфицира Реганов језик, или нас тако верује да доктор пита за проширени речник њене ћерке. Цхрис се претвара у чудовиште када се спомене њен бивши муж, а пошто никада не видимо Регановог оца, лако је сву кривицу пребацити на видљивог родитеља и њен такозвани савремени начин живота. „Тема урбаног и духовног пропадања повезана је са падом одговарајућих породичних вредности кроз породицу МацНеил“, објашњава Цреед у овом есеју.
Мушкарцима који желе да је боцкају и боцкају по телу, а затим и по уму, Реган се понаша агресивно - укључујући покушај угриза у гениталије једног психијатра. Њено тело је нападнуто, па се она бори на једини начин на који зна. Ин Мушкарци, жене и моторне тестере , Царол Ј. Цловер објашњава да се филмови о поседовању са женом у срцу често врте око стављања 'женског тела на неку врсту формалног суђења.' У случају истеривач дјавола , Реган је подвргнута више медицинских тестова, након чега слиједи хипноза у покушају да пронађе научни разлог за своје понашање. Касније, отац Каррас објашњава да се егзорцизми више не практикују (осим у екстремним случајевима), јер је наука откључала мистерије ових болести. Док би Реган без сумње био оптужен за врачање да је ово Салем, Массацхусеттс, 1692. године, сада постоје логичнија објашњења. Ипак, векови су прошли, а тинејџерке су и даље у центру страха и панике.
Заслуге: Силвер Сцреен Цоллецтион/Гетти Имагес
Женске жеље су нешто чега се треба плашити, или тако нешто истеривач дјавола жели да верујемо. Пре него што се демони промене, Реган каже мајци да би, ако жели да се забавља са Бурком, морала. Међутим, осећања њене ћерке око још једног уласка у породичну кућу се закомпликују када Бурке наизглед избаци из прозора Реганове спаваће собе. Исти прозор који не може спречити инфекцију без једне мушке фигуре која прети да заузме место њеног оца (чак и ако има мало или нимало наговештаја романтике осим Реганових ранијих инсинуација).
Оно што узрокује да се Цхрис обрати цркви (упркос томе што је агностик) је то што Реган користи распеће као помоћ при мастурбацији - распеће за које изгледа да нико не зна порекло. Њено крваво међуножје могло би бити менструална крв или резултат овог агресивног чина, након чега слиједи гурање мајчиног лица у неред. Реган мења своју наредбу са 'Нека те Исус јебе' да инструише своју мајку да 'Лижи ме!' пре него што удари маму у лице. Овај низ завршава Реганиним првим окретањем главе - 'Знаш ли шта је урадила? Твоја јебена кћерка? ' - и Цреед га назива једним од Егзорцист 'с' највише се суочава. ' Не само да је невероватно насилан, већ и подсећа публику да је ова девојчица на прагу женствености, наглашавајући да је Реганова 'трансформација из анђела у ђавола очигледно сексуалног карактера'. Женско тело се не може контролисати без присуства ауторитативне мушке фигуре: без њега је непослушно и ослободиће хрпу телесних течности.
медвед у великој плавој кућној књизи
Да би победио овог демона, Реган захтева не само једног, већ и два човека - духовна оца који ће заменити одсутног - да то учине. Само из овог разлога, није тешко схватити зашто се на овај филм дуго гледало као на реакцију феминизма другог таласа. Може ли жена имати све? Не у истеривач дјавола , јер самохрана мајка не може бити успешна и одгајати ћерку без некакве демонске казне.
Пубертет, поседовање и вештичарење иду руку под руку и у хорору и у стварним Салемовим оптужбама из 1692. Када су у питању млади момци и окултно, они су погођени пре пубертета. Дамиен (Харвеи Спенцер Степхенс) у Предсказање има само 5 година, а дечаци у филмовима као нпр Подмукло и недавни Таленат су млађи од Регана. Данни (Данни Ллоид) у Тхе Схининг премлад је да би разумео шта може да уради, па му недостаје моћ јер не може да искористи своје способности. Дечак у пубертету не користи исте застареле представе о чистоти као девојчица на ивици адолесценције. 'Зашто ова девојка?' Отац Каррас пита режисером. Мање се ради о овој конкретној девојци; него је то оно што она симболизује. Дванаестогодишњи дечак не би натерао публику (или свештенике) да очајавају због тога колико је човечанство подло.
Заслуге: Силвер Сцреен Цоллецтион/Гетти Имагес
смртна карта обрнута
Реганова спаваћица је невероватно детињаста и девојачка-њене дневне фармерке и одећа релативно су родно неутралне-али ускоро је прекривена одвратним телесним течностима, укључујући крв и повраћање. Ово је монструозно женско тело, „Кожа јој избија у замршену прљаву простирку, мокри по тепиху, избацује зелену жуч и крвари из гениталија“, рекла је Цреед. 'Реганово тело представљено је као тело побуне.'
Толико од истеривач дјавола , када је објављен крајем 1973., био је нов и шокантан, укључујући и специјалне ефекте који су дозволили Регановој глави да се окрене за 360 степени и крајње безобразлуке које је изговорило претходно слатко и невино дете (да не помињемо шта је урадила са распећем ). Иновативне технике и снимци камерама нису само изазвали публику несвестица и повраћање , али Фриедкин је помогао да се уведе нова захвалност за хорор - ово је први хорор који је номинован за Оскара за најбољи филм. Међутим, када су у питању прикази породичне динамике, осећај феминизма против другог таласа је истинит. Стил би могао бити иновативан, али порука је фиксирана у традицији и патријархату.
Ставови и мишљења изнети у овом чланку су ауторски и не одражавају нужно ставове СИФИ ВИРЕ, СИФИ или НБЦ Универсал.
