• Главни
  • Мишљење
  • Зашто ме никад не пусти да идем сада је благовременије (и болније) него икад

Зашто ме никад не пусти да идем сада је благовременије (и болније) него икад

Који Филм Да Видите?
 
>

Иронично је то Никад ме немој пустити је занемарен при првом објављивању пре 10 година ове недеље, али недавни догађаји су га, нажалост, болно учинили релевантнијим него икад.



Режирао Марк Романек, а адаптирао Алек Гарланд ( Ек Мацхина ) из дистопијског научнофантастичног романа Казуа Исхигура из 2005. Никад ме немој пустити постоји у свету који је врло сличан нашем - свету који ставља живот на прво место, а истовремено третира њега (и његове кључне компоненте) као ништа више од резервних делова. Захваљујући експерименту из 1952. године, човечанство је успело да повећа животни век након 100 година. Тај експеримент је довео до узгоја клонова, названих донатори, како би се обезбедили витални органи за оне који си то могу приуштити. Људи се ксероксирају, живећи паралелно са онима којима ће једног дана бити потребни органи и ткива које ови даваоци морају преживети - уз цену живота чије постојање служи само изворном материјалу када се поквари.

Будући да нас пандемија (већину) држи у нашим домовима и даље од породица, тешко је не запитати се зашто би други ризиковали да се разболе или они сами ако не носе маску напољу - или ако посећују надраспрострањени догађаји масовно - као да резервне копије попут Катхи (Цареи Муллиган), Томми (Андрев Гарфиелд) и Рутх (Кеира Книгхтлеи) чекају на крилима. У стварности, све што имамо смо ми. И једно друго.







Иако се светост живота чини фрустрирајуће изгубљеном за већину садашњег становништва, она је на челу мисли донатора. Горка је иронија у филму да једини који цијене и цијене колико је посебно постојање (донатори) они који постоје само да би продужили животни вијек друштва које живот узима здраво за готово. Да ова инхерентна свесност једног живота за живот пада на оне осмишљене да продуже тај један живот, манифестује се рано у филму, посебно са ликом Кети. Њен глас преноси кључне детаље о изградњи света, попут тога како се од сваког донатора - реч клон никада не користи - очекује да ће дати чак четири доприноса на свом путу да буду потпуни, што у свету Никад ме немој пустити је еуфемизам за умирање. Друштво и они који надгледају Катхи и њене пријатеље користе такву терминологију како би оправдали оно што раде и шта донатори морају учинити. То ствара раздвајање, емоционалну дистанцу, која омогућава људима који повлаче конце да углавном избегну да виде своје лутке као било шта друго осим тога.

Донатори имају душе. И снови, болови у срцу, наде и страхови. Баш као ми. Ништа им не недостаје - то је намерно одбијање свих других да признају или вреднују донаторе за оно што јесу. Они су мањи од - иако су њихове услуге непроцењиве. Да бисмо бринули о њима као о нечему вишем од донатора, потребна је морална цена коју треба превише сносити, али довољну да оправда жртвовање наше етике како бисмо имали прилику да побољшамо своју удобност - да наставимо да живимо дуже на начине који потврђују и омогућавају више етичких компромиса. Оно што је учињено да се нашим животима додају године умањује смисао тих живота јер њихово продужење долази по цену оних који се сматрају потрошним. Што поништава сврху продужења живота.

Још је боље кад видимо када млади донатори могу бити када се први пут уберу. (Већина у раним 20 -им). Или да Катхи, 28-годишња његоватељица која тек треба да да прву донацију, има више саосећања и емпатије за живот од оних за које буквално живи. За некога створеног у лабораторији, а без родитеља, донатори се чине људскијим од већине људи. Чак и док су из њих исклесани јетра, бубрези и на крају срца, донатори никада не губе из вида оно на шта је ово друштво превише лако да затвори очи.

Одгајане у Хаилсхаму, прогресивном интернату за донаторе који води равнатељица Мисс Емили (одлична Цхарлотте Рамплинг), Томми, Рутх и Катхи су подвргнуте свијету који им ускраћује осјећај аутономије, а поносни су на то колико пута сваки донатор има дао допринос том свету. Али чак и у таквим ограничењима угроженог идентитета, наизглед постоји потенцијал за једну од дефинитивнијих карактеристика људског живота: заљубљивање. Овде је романтика дословно спасење; како време пролази, наш трио донатора постаје свестан могућности одласка са службе ако донатори докажу да су заљубљени. Ове нове информације долазе када Кети покреће романсу са Томијем, али је, као и двоје љубавника, краткотрајна. Зато што се Рутх и Томми на крају заљубљују и остају пар током већег дела свог заточеништва у Хаилсхаму.





Љубав која би их могла ослободити на крају их још више веже за њихову судбину. Опет, донатори су способни за исте манипулације и сломљене срце као и они који примају њихове органе, како сазнајемо неко време по окончању везе Рутх и Томми. Бивши пар је обоје крхак из низа донација, а Рутин бол је појачан великом кривицом што никада није заиста волела Томмија. Волела је идеју о њему и себично се држала тога да не би морала сама да издржи постојање. Та кривица уступа место осећају искупљења, док Рут покушава да помогне Катхи и Томми да поново запале оно што им је годинама прије ускратила, и ставила их на пут одгоде - прије него што Рутх умре за операцијским столом.

Томмију и Катхи преостаје да открију да је Рутхина жртва изазвана кривицом била узалудна јер нема одлагања. Све је то био део још једног експеримента: помоћу Хаилсхама за проучавање да ли су сви донатори осим људских људи способни за љубав коју показују само прави људи. Ако заиста имају душе.

Етичке последице овог разбија Томија, пре него што га коначна донација убије. Кети остаје сат који откуцава како се приближава почетак њених донација. Њен уморни глас у последњим тренуцима филма говори оно о чему смо сви размишљали: Која је сврха користити (или не користити) свој живот да продужи друге када сваку од страна на крају задеси иста судбина? Сви су завршени. Слично као што се морамо запитати како то што не носимо маску или не идемо на маренду управо сада служи нама и колективном добру, у време када нас свакодневне жртве подсећају како је живот истовремено и драгоцен и наизглед подразумеван.

Деценију након приказивања у биоскопу, Никад ме немој пустити је потцењен, неоправдан поглед на то шта значи заиста живети насупрот само постојању. И, као и свака добра научна фантастика, филм користи жанр као огледало за публику да дуго, напорно погледа стварност-и, надамо се, инспирише их да учине нешто када им се не свиђа оно што виде да се одражава.

Јер ако резервни делови могу да цене вредност целог живота, можда ћемо једног дана и ми то моћи.