gov-civil-vilareal.ptУ Бладе Руннеру, Рутгер Хауер нас је научио горко -слаткој природи смртности
>„Видео сам ствари у које ви људи не бисте веровали ... напали бродове у ватри с рамена Ориона. Гледао сам како Ц-зраци светлуцају у мраку близу капије Таннхаусер. Сви ти тренуци ће се изгубити у времену, као ... сузе на киши. Време је да умре.'
Осећа се као застрашујућа случајност од велике Умро холандски глумац Рутгер Хауер исте године као и његов најпознатији лик, Рои Батти. Звезда позорнице и екрана, Хауер се прославио као барокна, интензивна фигура у жанровским филмовима Ладихавке , Слепа бес, и Тхе Хитцхер . Он је био Бафи убица вампира први прави негативац у оригиналном филму из 1992. године и чврсто се наслонио на своју култну доброверност уз одавање почасти у жрвњу Скитница са сачмарицом . Али ниједна улога није илустровала бајронистичку романсу његовог глумачког дела баш као Батти, репликант који је очајнички желио истиснути више времена из свог постојања у сањивој циберпунк фантазији Ридлеија Сцотта Бладе Руннер .
Баците камен на Фацебоок или Твиттер у сатима који су уследили након Хауерове смрти, па ћете погодити пола туцета РИП постова у којима се цитира горњи монолог, Баттијеве последње речи пре његове смрти на кишном крову Харрисону Форду, уморном тркачу оштрица Рицку Децкарду. То је са добрим разлогом; то није само један од најзначајнијих глумачких тренутака као извођача, то је један од најцењенијих монолога у историји филма.
зашто је телохранитељ убице оцењен са р
За многе љубитеље научне фантастике, посебно оне (попут мене) који су видели Бладе Руннер у младим годинама, читаво Баттијево путовање карактером омогућило нам је да процесуирамо смрт на начин на који то никада раније нисмо могли. Сада, ако се боље погледа, Батти нам даје оквир за суочавање с Хауеровим властитим проласком.
Чак и пре свог чувеног говора „сузе на киши“, Батти читав филм бесни против умирања светлости. Репликант, вештачко створење створено за обављање тешких послова и са само четири године живота, Батти је осуђен на живот у мукама и ропство изван света. Сада, након што се украо на Земљу, он види прилику да упозна свог творца и да, док режи Елдену Тиреллу, добије 'још живота, јеби га.' (У неким верзијама, ово је преклапано са „оцем“; свака жалба носи љутњу и страх који прате такав егзистенцијални страх.)
Заслуге: Сунсет Боулевард/Цорбис преко Гетти Имагес
Баттијева битка против смрти је она кроз коју смо сви прошли; као смртна бића, непрестано смо у захвату осакаћујућег страха од наше неизбежне смрти. Ако сте се икада пробудили с почетком у 1 ујутро, а мозак вас је управо подсетио да ћете једног дана умрети, били сте на месту Баттија. Тај одговор борбе или бјежања, тешко дисање, потреба да устанете и прошетате или се одвучете, све се то одражава у Баттијевом једноумном плану да на било који начин постигне још један тренутак времена на овој земљи. У том оквиру ума, учинићете све да преживите, да живите дуже.
Баттијева фрустрација због његовог творца одражава нашу фрустрацију над нашом - зашто, ако је живот тако сладак, мора завршити? Замислите да одете свом творцу, како год га замислили, и од њих чујете да и ви морате умрети. Да су вас осмислили да постојите само кратко време. Можда бисте испали као Рој - он убија Тирела на најинтимнији начин, гњечећи му очи и лобању након што му усне нанесе љубавни, породични пољубац. Хауерово лице у том тренутку је таписерија егзистенцијалне муке, свих стиснутих зуба и дивљих очију. Бесан је, али и сломљен због едиповског чина насиља који је приморан да изврши.
Као репликант, рођен је у ропству, са сувише кратком свећом да би запалио да би оставио трајно наслеђе. Батти нема шта оставити иза себе; чак ни његови пријатељи репликанти неће живети много дуже од њега, чак и ако их Децкард није 'пензионисао'. Он не може контролирати своју судбину, а ни бројне пријетње Тиреллу не могу промијенити чињеницу да је он направљен тако добро као они. 'Али да не потраје.' У једном од последњих сценографија филма, ђаволски детињаста игра мачке и миша кроз трошни стамбени комплекс између њега и Децкарда, Батти на крају одлучује да поштеди Децкардов живот.
Можда је поента његове јурњаве са Децкардом да подсети другог човека на вредност живота. (Позоришни исечак овоме ставља утисак са Фордовим полузвучним гласом: 'Не знам зашто ме је пустио да живим. Можда је у тим последњим тренуцима волео живот више него икада. Не само свој живот. Било чији живот . Мој живот.')
Што нас доводи до иконичног монолога, у којем се Батти предаје судбини док затечени Децкард беспомоћно гледа. Добро је познато да је Хауер одиграо велику улогу у преписивању овог говора, скраћивању и мењању оригиналних речи сценаристе Давида Пеоплеса (које је Хауер сматрао 'оперским говором') како би му дао већи осећај поезије у којој тренутно ужива. У свом коначном облику, то је прелепа елегија, прослава 'ствари [које је] видео' у свом прекратком постојању. Слике којих се сећа, 'ватрених бродова у нападу' и футуристичког ласерског оружја које осветљавају таму свемира, указују на живот у мукама и насиљу.
Па ипак, у хаосу има лепоте, племенитост је човеку дала мало тога осим сећања на која се може држати. На крају крајева, шта је живот ако није збирка наших сећања? А кад умремо, ти тренуци су изгубљени, 'попут суза на киши.' Све што је јединствено код нас је нестало, више се не може опозвати нити пренијети. Смрт не одузима само живот појединца, већ и колективна искуства која сви делимо.
У само пет једноставних редова, Батти (и Хауер) успевају да обухвате горко-слатку трагедију смрти и наш све компликованији однос са њом. Чак и пре него што је умро, Хауер је био неумољиво везан за Баттија, дајући милионима љубитеља научне фантастике и гледаоцима биоскопа нови речник за изражавање наших осећања према „пензији“ која ће свима нама доћи једног дана. Услед Хауерове смрти, Батти (заједно са остатком његовог огромног дела) постаје кључни начин да се носимо са својим осећајем губитка, оплакујући глумца кога смо многи од нас држали. Као што Тирелл каже Баттију, 'светлост која гори двоструко јаче гори упола дуже'.
Хауерова светлост је заиста горјела веома, веома јако.
