gov-civil-vilareal.ptПроблематичне миљенице: Индиана Јонес
>Сећате ли се тренутка када вам је први пут синуло како је било чудно чути Марион Равенвоод како кажњава свог бившег дечка Индиану Јонес у Отимачи изгубљеног ковчега са линијом, био сам дете, био сам заљубљен? Карен Аллен, глумица која је играла Марион, имала је 30 година када је филм изашао, а Харрисон Форд је била само девет година старија, па се није чинило да ће бити тако велика разлика у годинама између њих. Старији водећи мушкарци са млађим женама које се понашају као љубавни интерес је троп којег се Холивуд вероватно никада неће решити. Ипак, линија ми није имала пуно смисла све док нисам остарио.
пустињак је преокренуо
Касније,Прочитао сам сада озлоглашени преписи о сусретима између Џорџа Лукаса, Стивена Спилберга и сценаристе филма, Лоренса Касдана. Транскрипт је вредан вашег времена, само да бисте стекли увид у то како је настао један од најомиљенијих акционих филмова нашег доба. Ипак, када дођу до дискусије о позадини приче о Марион и Инди, потребно је помало злокобно окретање.
Касдан:Свиђа ми се ако су у једном тренутку већ имали везу. Јер тада не морате да га градите.
Лука:Мислио сам да је овај стари момак могао да му буде ментор. Могао је да познаје ову девојчицу још као дете. Имао је аферу са њом када је имала 11 година.
Касдан:А имао је 42 године.
Лука:Није је видео 12 година. Сада има двадесет две године. То је заиста чудна веза.
Спилберг:Боље да је старија од 22 године.
Лука:Он има 35 година, а познавао ју је пре 10 година када је имао 25, а она само 12 година.
Лука:Било би забавно учинити је тада мало млађом.
Спилберг:И промискуитетно. Налетела је на њега.
Лука:Петнаест је тачно на ивици. Знам да је то нечувена идеја, али је занимљива. Кад има 16 или 17 година, више није занимљиво. Али ако је она имала 15, а он 25 година и заправо су имали аферу када су се последњи пут срели. И она је била лудо заљубљена у њега, а он ...
Спилберг:Она има његове слике.
Очигледно, идеје о којима се размишља у раним фазама разликоваће се од онога што доспе до екрана. Ипак, у тексту остаје да је Марион била млађа од Инди, вероватно премлада за везу коју је имала. Читање разговора о томе колико је млад такође млад за Индија да започне аферу са малолетном девојком, узнемирује једног од наших најомиљенијих јунака на сребрном екрану. С друге стране, испод филмова се увек дешавало много тога што заслужује дубљи поглед.
Доктор Хенри Јонес Јр., коме се више свиђа име Индиана, врста је љупког скитнице против кога само Харрисон Форд може играти. Нередан штребер, човек са делимичном акцијом, Инди је исечен од исте тканине као и авантуристи из серија из 1930-их, који су директно инспирисали филмове. То је особа коју је Форд носио на екрану природно као Индијев шешир. Ко је Индиана Јонес ако не академичар Хан Соло? Генерацијама љубитеља филма Форд је отелотворио филмски идеал хероја, а за безброј жена остао је у суштини општеприхваћен идеал сексуалности на великом платну. Мислим, можете ли нас кривити?
То може учинити прилично лаким да се превиди колико би Инди могао бити скејив. Ин Отимачи изгубљеног ковчега , поврх непријатних импликација његове афере са 'заљубљеним дететом' Марион, он прати њен бес са реченицом: 'Знала си шта радиш.' Да је била млада колико су Луцас и друштво замишљали, тешко је предвидјети ситуацију у којој би тинејџерка која се згази одраслог мушкарца била нешто над чиме је имала контролу. Ставови о таквим питањима су се масовно променили у скоро 40 година од премијере филма, али не толико да би тако нешто човека у потпуности ослободило кривице.
Индиин скромни приступ женама константа је у целој оригиналној трилогији. Ин Индиана Јонес и храм пропасти, он већину филма штити Вилија Скота, називајући је 'лутком' и ругајући се њеној неспремности за живот у индијским џунглама, све док не одлучи да жели секс са њом. Њихов врхунац тренутка страсти на крају филма укључује његово ударање бичем око струка и повлачење према њој док покушава да оде, рекавши му да већ не иде нигде са њим. Наравно, завршава се њеним пристајањем на његов пољубац. Нешто слично се дешава у Индиана Јонес и последњи крсташки рат са Елсом. Пар није имао везе пре него што ју је пољубио, на шта га је она брзо опоменула (она, наравно, завршава као нациста, па се љутити због овог дела осећа као да је спорно).
Данас имамо мање стрпљења за такву врсту романтичног хероја, оног који само иде за својом женом и претпоставља да то жели чак и ако каже да не жели. Боље разумемо питања пристанка и захтевамо више од романтике у поп култури. Инди је углавном избегавао ове дискусије и потпуно разумем зашто. Мислим, заљубљен сам у Индија од своје осме године, па чак и док сам болно свестан тог 'Харрисон Форда као нејасно предаторског кретена', и даље имам огромну наклоност према њему и њему. Додуше, могу да се сетим неколико других глумаца који би могли да повуку ту особу, а да ме и даље бране. Сви имамо своје слабости, али корисно је бити их свестан.
Филмови о Индиани Јонес углавном су издржали тест времена. Акционе сцене су и даље свеже, темпо и сценарији су јако конструисани, глума на врхунском нивоу и узбуђења узбудљива као што су била у то време. Индијеви отисци прстију и његове авантуре су преко сваког акционо-авантуристичког филма који је кренуо његовим стопама. Срећом, већина тих потомака одлучила је да не понови један од најнеугоднијих елемената франшизе - расизам.
Индиана Јонес анд Темпле оф Доом је вероватно филм у оригиналној трилогији који је највише остарио. Уместо нациста, зликовци су радикални сепаратистички култ који обожава хиндуистичку богињу Кали. Пију крв и извлаче срца из прса својих жртава док су још живи, што је стандардна мистична злотворска ствар, али она има изузетно увредљиве импликације у комбинацији са 'застрашујућим азијским' тропом који је загађивао холивудску кинематографију осамдесетих. Није да је филм много љубазнији према осталим индијским ликовима у филму. Село опустошено сиромаштвом због крађе њиховог светог камена био је такав стереотип да се индијска влада побунила против њега када је филм први пут објављен. А онда је ту гозба, на којој се богати Индијанци окупљају у палати како би појели гозбу живих змија, џиновских буба, чорбе од очних јабучица и сада озлоглашеног охлађеног мозга мајмуна.
Контроверзе око расизма филма трају колико и сам филм. Сваки елемент индијске и хинду културе приказан овде је бастардизација или потпуна лаж врло стварних људи и њихових живота. Стереотипи који су овде створени део су депресивне лозе других Индијанаца и источних Азијата у поп култури, чинећи их подмуклим или неповерљивим или једноставно подсмехом. Професорка Иветте Россер , у свом чланку о оповргавању стереотипа о јужној Азији, позвала филм да погорша такав расизам, рекавши да је филм 'изгледа да су многи наставници узели филм као валидан приказ Индије, будући да се велики број анкетираних ученика жалио да су наставници до једења мајмуновог мозга. ' Када у Холивуду има тако мало приказа источноазијског и хиндуистичког живота, а још мање у размери филма о Индиани Јонес, депресивно је очекивати да ће клишеи и фикција које добијемо једноставно испунити фантазије белих људи о другима. Не помаже то што Британско царство добија бољу нарацију у филму од нације коју су толико дуго колонизовали. После Храм пропасти , Спиелберг и компанија вратили су се на то да су нацисти главни непријатељ Инди -а, а то ће можда бити један од ретких случајева у историји када ћете видети људе с олакшањем због повратка нациста у биоскоп.
Знати да су ствари које волите проблематичне није вежбање у срамоћењу, нити је знак да све своје омиљене требамо бацити у смеће. Индиана Јонес остаје икона филма, и с правом. Неколико филмова се тако често гледа у мом домаћинству Отимачи изгубљеног ковчега , и чак ми се свиђа Краљевство кристалне лобање . Моје уживање у њима и Харрисону Форду није негирано мојом свијешћу о томе колико су многи елементи серије неугодни. Филмови су такви какви јесу, и то није најгоре. Ипак, следећи пут гледајте Храм пропасти , можда двапут размислите зашто би неко помислио да је смешно имати охлађен мајмунски мозак на менију.
