gov-civil-vilareal.ptОник Екуинок мења мишљење о азтечкој митологији и мезоамеричкој култури чинећи је анимеом
>Холивудске продукције одавно приказују азтечку и мезоамеричку културу веома различито од, рецимо, грчке или римске. Често се своде на једну од две ствари: или на пусто, мистично место дубоко у џунгли и испуњено благом, или на дивљу и крваву цивилизацију чија је једина забава исећи људе и извадити им срца која још куцају као жртве боговима. Срећом, нова емисија инспирисана анимеом Оник Екуинок покушава све то да промени.
Емисија, која се емитује на Црунцхироллу, говори о дечаку по имену Изел који је изабран да буде шампион човечанства у предстојећем рату између богова, након што бог мртвих, Мицтлантецухтли, подигне руке против других богова и украде њихове жртве крви . Иако се неки од слика могу чинити познатим онима који познају ове богате културе само из холивудских тропова - попут уводне сцене емисије, у којој свештеник себи пререже грло као понуду боговима да спасу град од чудовишта - Оник Екуинок нуди много нијансиранији, слојевитији приказ.
да ли да се ослободим свог бившег?
Креаторка емисије Софиа Алекандер зна да ће већина људи који гледају емисију бити упознати са приказима Азтека који приносе жртве крви и држе срца која још увек куцају на небу као у Апоцалипто , и емисија не зазире од жртвовања, али их приказује у другачијем светлу. „Дефинитивно нисмо хтели да га користимо за фактор шока“, каже Александар за СИФИ ВИРЕ. „Кад покажемо да неко себи пререже грло, то је врло насилно, да. Али показујемо некога ко се одрекао свог живота за свој народ. То је у имену, 'жртвовање'. Није толико различито од мене што сам одрастао католик и научен да је жртвовање крајњи чин љубави и најдивнија ствар. '
Заслуге: Црунцхиролл
Не показује само жртвовање као нешто више од дивљаштва, већ и начин Оник Екуинок чини их саставним делом свог света и заплетом како би му дао додатни слој нијансе. Подстицајни инцидент почиње сукобом око којег бог добија жртве крви од других богова - изазивајући тотални рат. Према ономе што заправо знамо о Астецима, жртве су биле суштински део њихове религије и начина на који су посматрали универзум. Као што Александар каже, то је више од пуког нуђења крви у замену за услуге попут грчких митова, већ је то дуг који треба платити како би се наставио свет. У емисији видимо различите врсте жртвовања, различитог интензитета од пререзивања грла до једноставног посјекотине на прсту и капљица крви на пергаменту.
„Жртва је буквално оно што тера сунце да излази и залази“, објашњава Александар, алудирајући на веровање да су Астеци понудили своју крв јер је богу сунца Хуитзилопоцхтлију то било потребно за исхрану како би се борило против таме и осигурало да сунце настави да излази. 'Већину жртава које су имале много симболике заправо су учинили племићи.'
Велики задатак емисије је упознавање ове митологије и културе са публиком која јој, углавном, није позната. Чини се да је тајни састојак аниме. Док се рат у позадини спрема, наша главна прича је о Изелу, детету са задатком да затвори капије подземног света и затвори бога мртвих. Његова је стереотипна аниме прича о схонену или за одрасле, и то је био кључ за Александра, који је хтео да искористи жанрове жанра и да их искористи да исприча причу о „емоционалном, менталном и физичком одрастању“. Фокусирајући се на то да Изел постане добар и симпатичан протагониста, Александар верује да је емисија способна да се преведе на свакога, без обзира на то колико сте упознати са темом.
„Са поверењем сам ово видела као некога ко је одрастао у Мексику конзумирајући америчке и јапанске цртане филмове“, каже она. „Многе од ових емисија донијеле су са собом своју историју и културу, али ви сте се фокусирали на лик и на то да ли их сматрате релативнима. Ако купите причу и ликови који тријумфују, не морате да разумете све о културном значају света, али можда ћете то ипак ценити. '
Типичан део прича заснованих на митологији је идеја да је било цивилизација пре оне коју ми следимо. Било да се ради о причама из грчке митологије попут оне Рицка Риордана Перци Јацксон серија или Ассассин'с Цреед Одиссеи укључујући микенске рушевине, приче о Атлантиди или чак Нуменору у господар прстенова . За Оник Екуинок , то је цивилизација Олмека, која је била права цивилизација за коју стручњаци сматрају да је камен темељац мезоамеричке културе, али о којој знамо изузетно мало. У емисији Олмеци имају технологију против бога за коју смо задиркивани да ће помоћи нашем јунаку у потрази, а служи и за утемељење цивилизације у историји додавањем још дуже позадине претходних цивилизација које су расле и падале.
Док просечни гледаоци можда имају пролазно познавање Астека или Маја, Олмеци нису ни приближно толико познати. Александра је добро свесна да она не подучава само мезоамеричку културу и митологију странцима, већ чак и људима у Мексику и Латинској Америци који једноставно не уче довољно о томе. У првој епизоди такође путујемо у стварни град Уксмал из стварног живота, који је дом људима различитог порекла чак и у свету емисије. Видимо пољопривреднике који продају кукуруз различитих боја, Изел плете шарене тканине како би направио лепе таписерије, а у трећој епизоди видимо како се нека деца играју са лоптом.
„Границе у овим градовима и културама нису биле затворене и људи су могли да путују и међусобно тргују“, објашњава Александар. 'Људи су путовали по целој Мезоамерици, па смо желели да покажемо да овде нису живели само Астеци, и да овде нису живеле само Маје.'
Заслуге: Црунцхиролл
Ово се такође односи на стварни изглед представе и на то како је морала да преведе изразити визуелни стил мезоамеричке уметности и начин на који приказују људе и богове. „Олакшало нам се када смо додали боје времена у зградама и уводни низ емисије. Није то само камен и прљавштина, каже Александар, објашњавајући да су пирамиде биле живописне на свом историјском врхунцу, па су поново створиле те боје за представу. Било је шарено и лепо.
Наравно, Оник Екуинок није историјски тачно. Колико знамо, становнике Мезоамерике нису заиста похарали богови и чудовишта. Упркос томе, Александар каже да су приликом дизајнирања ових богова гледали на праву историју и културу, дајући им исти визуелни штих и тематску тачност као и приземнији аспекти емисије.
Тезцатлипоца је такође познат и као „огледало за пушење“, па смо додали опсидијански дим када дише, док смо лику Куетзалцоатла - пернате змије - додали перје и неку врсту змијоликог изгледа, објашњава Алекандер. Наравно, видећемо богове у њиховим правим облицима. Када? Не знам, али узбудљиво је причати о томе. '
Приче о старом Риму и грчкој митологији одувек су биле популарне, а имамо и недавне емисије попут Зевсова крв и видео игре попут Хад да докаже зашто. Када је у питању Месоамерица, највећа продукција коју имамо је Мел Гибсон Апоцалипто , који је нанео више штете имиџу људи о Мезоамериканцима него било шта друго. Сада, Оник Екуинок усуђује се да учини нешто другачије и покаже другачију страну астечке културе, ону која је још увек пуна акције, али је такође прикладно сложена и разнолика.
филм легенде о скривеном храму
