gov-civil-vilareal.ptДалекосежно наслеђе Росемарине бебе
>У годинама након објављивања Росемарина беба , ауторка Ира Левин изразила је запрепашћење што је публика погрешно протумачила значење његове књиге. По његовом мишљењу, покретачка тема приче био је његов очигледни атеизам, који је читаоце позивао на преиспитивање система веровања. У читавој књизи и у деловима филма који су из ње произашли, различити ликови критикују религију, само да сви они до краја буду чланови сатанског култа. Постоји неколико интервјуа са Левином, али опште је прихваћено да је то тако Росемарина беба била критика свих теологија. Хришћанство је окривљено због свог осећаја угњетавајуће кривице, терајући људе на алтернативну религију која их је видела толико опседнуте демоном да уништавају жену младе жене у нади да ће донети део пакла на Земљу. Ниједна опција није намењена жалби.
Тако да са великом тугом морамо обавијестити покојног господина Левина да је његова књига помогла у формирању културног цајтгајста који је довео до пораста интереса за култове и сатанизам, који и данас одјекује.
Књига је првобитно штампана 1967. године и постигла је тако брз успех да су филмска права одмах купљена. Убрзо након тога објављен је филм, први редитељ адаптације књига-за-филм Роман Полански који је икада снимљен, а за добро или зло и даље је један од најпамћенијих хорор филмова своје генерације или било којег другог.
Мрачно наслеђе
пораст рејтинга планете мајмуна
Иако у холивудској митологији заостаје за другим проклетим филмовима попут Зона Сумрака и Врана (због чињенице да се врло мало клетве заиста одиграло на сету), Росемарина беба још увек је упамћен по мрачном наслеђу, пошто је неколико појединаца укључених у продукцију претрпело шокантну трауму. Крзисзтоф Комеда, композитор музике за филм, пао је са велике висине на сличан начин на младу жену на почетку филма и недуго затим умро. Продуцента и класичног холивудског хорор хорор режисера Виллиама Цастлеа мучила је пошта мржње, а његово здравље је ослабило. После Росемарина беба , никада није снимио још један хит филм. Полански је, упркос томе што је био несимпатичан из великог броја разлога, био погођен личном трагедијом када је његову породицу Схарон Тате убила породица Мансон 1969. године. Росемарина беба и даље се играо у неким позориштима.
како да вратите свог бившег дечка
Убиства у Мансону била су дио катастрофа које су се догодиле током 1969. године, што је навело неке људе да ту годину означе као крај хипи покрета, иако се историја и временски рокови не своде на појединачне коначне тренутке. Истина је сложенија од тога. Уместо тога, потребно је много различитих догађаја и људи да доведу до било какве културне промене. У том правцу, Росемарина беба а његова неумољива суморност могла је допринети смрти хипи покрета, што није био толико крај колико присилно културно препознавање његове мрачне стране. Прича је заиста говорила о све већем признању подмуклијег аспекта заједничког живота.
Сотона у поп култури
Године када је књига изашла на трибине, такође је објављена комедија Бедаззлед , препричавање Фауст са Дудлеи Мооре у главној улози који је касније преправљен са Бренданом Фрасер -ом у главној улози. Фауст претходи Росемарина беба стотинама година, али на неки начин служи као темељ за причу у којој се младић цјенка са Ђаволом како би постигао успех само да би открио да је учинио страшну грешку. Причу је такође поновио музичар Роберт Јохнсон у својој песми из 1937. године „Ме анд тхе Девил Блуес“, годину дана пре него што је изгубио живот у 27. години. Мит никада није пао из популарности, и на неки начин Росемарина беба наставак је исте приче, чак и када се фокус пребацује на жену човека који склопи договор са ђаволом.
Осим његових фаустовских утицаја, тема хедонизма која је суштински повезана са аморалношћу и злом била је додатно изражена у филмовима који су уследили Росемарина беба , као такав Марка ђавола и Крв на Сотониној канџи . Накнадни филмови су се више фокусирали на сатанизам приче него на било шта друго, и то је заиста оно што је јавност изгледало највише заинтересовано да види.
колико година има моћне девојке
Ин Мефистов валцер , на пример, млади пар доживљава исту фаустовску загонетку, а прича је испричана из перспективе супруге, али нема бебе. Уместо тога, њен неуспешни однос са супругом заузима централно место. У једном од бољих филмова инспирисаних Левиновим искривљеним схватањем сатанизма, спремност супруге да учини било шта - укључујући занемаривање сопственог морала и идентитета - посматра се са више скептицизма него у другим филмовима те врсте. Иако није много филмова који су уновчили одмах након објављивања Росемарина беба на било који начин еволуирали нарацију, неки јесу, и Мефистов валцер квалификује узимајући узнемирујући тон адаптације Поланског и идући неколико корака даље.
Иако је фокус на мајци био јединствен у Росемарина беба , деца која тероришу одрасле нису баш били нови троп у ужасу, а упозорења о злонамерној демонској деци први пут су се појавила у разним регионалним народним причама још пре много хиљада година. Чак и у свету кинематографије филмови попут Тхе Бад Сеед претходило Росемарина беба за више од 20 година. Средином ’70 -их књига и филмска верзија Предсказање видело издање, које је поставило питање шта би се догодило да је ђавоље дете усвојио брижан пар који није у стању да има своју децу, што је довело до скоро лавине застрашујућих дечјих филмова попут Деца кукуруза и Пет Сематари током наредних деценија.
Епидемија моралног беса
Осамдесетих година, оно што се некада сматрало кампинг хорор тропом, еволуирало је у оно што се данас назива Сатанистичком паником. Помало карикатурални поглед на сатанизам у САД популаризован је шездесетих кроз многе продајне објекте, укључујући и врхунске лудорије Антона ЛаВеиа, оснивача Цркве Сотоне и 'ЛаВеиан сатанизма'. Такође је уживао у дугом боравку у хорор филмовима 70-их, који је кулминирао чудном комбинацијом култова из стварног живота, серијских убица које су исповедале да практикују сатанизам, и јавности која је ушла у потпуну панику због референци на сатанизам, који на крају довело до такве бескорисне борбене тактике као што су родитељи уништавали плоче Оззија Осбоурнеа. Иако постоји много више о овој теми него што се овде може рећи, књига Сотонска паника: поп-културна параноја 80-их прикупља неколико есеја који се баве свеобухватним утицајем изнетих идеја Росемарина беба и друге сличне приче.
Што се тиче његовог писачког наслеђа, Левин се надовезао Росемарина беба са Степфорд Вивес , и могуће је посматрати његовог главног јунака као еволуцију Росемари. Чини се да Јоанна има живот о каквом је Росемари само сањала, али испоставља се да је једнако опасан због грешака њеног мужа и заједнице мушкараца која се уздиже око њега, угрожена феминистичким увјерењима која је он у почетку подржавао и с којима се слагао . Иако Јоанни ствари не иду на руку, постоји наговештај да Росемари никако није могла имати срећан крај и да су на крају увек мушкарци искористили прилику због своје несигурности. Може се показати да је тешко позивати се на Левин као феминистичку списатељицу по томе што су његове протагонисткиње често жене којима недостаје аутономија на начин на који заплет зависи од тога да истакне, али он признаје улогу коју мушкарци имају у њиховој смрти.
Може се са сигурношћу рећи да тек требамо видети крај утицају Росемарина беба . Нормализовану параноју оригиналног филма писац-редитељ Јордан Пееле навео је као један од својих утицаја за 2017. Изађи . Иако Пеелеов филм стоји сам по себи, неодољив осећај да вас сви око вас лажу и манипулишу чиста је Ира Левин. Телевизијска мини-серија са Зое Салдана у улози Росемари, објављена 2014., није сматрана толико оригиналном ни у једном делу маште, али је задржала велики део своје суштине и донела неке занимљиве нове представе, показујући да је чак намеравану поруку Росемарина беба се променило тако да одговара различитим гледиштима. Дуги низ година теолошки аспект приче, иако вероватно широко погрешно тумачен, био је најважнија карактеристика публике. У скорије време, чини се да највећа порука коју људи узимају из радње је Росемарин осећај нервозе и неповерења.
цар воли читање
У филму писца/редитеља Стеварта Тхорндикеа из 2014 Лиле , видимо већи фокус на светлосном елементу приче. Када је интервјуисана о филму, Тхорндике је пренела осећај изненађења када је написала причу, а затим схватила да је у суштини написала лезбејку Росемарина беба . Лиле истиче се из много разлога, али се издваја од онога што је можда била његова инспирација дајући нам задовољавајућу резолуцију за нашег главног лика, потврђујући јој на тај начин проширену манипулацију кроз коју је прошла. До тог тренутка, кроз много различитих инкарнација приче, Росемари је била жртва која је на крају попустила својим угњетачима. Ин Лиле , коначно постаје херој. То није само лезбејка Росемарина беба ; то је Росемарина беба то је написано за Росемари.
